Starověké město Ruska, ležící na břehu Volhy, založil Jurij Dolgorukij v roce 1152. Dnes je Kostroma slavným říčním přístavem, regionálním centrem a oblíbenou turistickou atrakcí. Lze jej nazvat perlou v náhrdelníku ruských měst Zlatý prsten. Jejich letitá historie je neoddělitelně spjata s historií země, ruských knížat a carů. Stará část Kostromy je skanzen. Zvláštní chuť volského obchodního města v minulosti fascinuje. Starověké kostely a chrámy Kostroma, opředené oparem legend a tajemství, fascinují svým vzhledem.
Klášter Nejsvětější Trojice Ipatiev
Nejstarší klášter v Rusku se nachází na malebném místě, kde řeka Kostroma ústí do Volhy. O zakladateli mužského kláštera se traduje legenda spojená se jménem tatarského šlechtice Cheta z rodu Godunovů. Během cesty do Moskvy onemocněl a zastavil se na soutoku řek Kostroma a Volga. Ve snu se mu zjevila Matka Boží, velký mučedník Hypatius a apoštol Filip, načež se Chet uzdravil.
Později byl pokřtěn na pravoslaví pod jménem Zakhariy a na tomto místě postavil Ipatievský klášter, který je považován za kolébku ruských carů. Svatý klášter, který přežil rozkvět, zapomnění a devastaci, je dnes aktivním mužským klášterem. Ve skutečnosti se jedná o klášterní komplex, který se skládá z klášterního území nepřístupného návštěvníkům a Církevního historického a archeologického muzea. Pro každého je otevřena katedrála Nejsvětější Trojice, kde je uložena zázračná ikona tihvinské Matky Boží.
Aby ji uctívali, poutníci sem přicházejí z různých částí světa. Mezi klášterními svatyněmi jsou částice Pánova roucha, ostatky svatého Hypatia na ikoně, hlava svatého blázna Simona Jurevetského, popravčí kámen domu Ipatiev. Nelze než obdivovat nádherný výhled na budovy kláštera, krásné upravené území kláštera.
Kostel proroka Eliáše
Stará kamenná církevní budova ze 17. století byla dlouho umístěna jako chrám armády. Neexistují žádné informace o stavitelích hlavní budovy a vysoká 3patrová zvonice byla postavena na náklady obchodníka Malyševa v roce 1829. Jinak je 3-klenutý kostel označován jako kozácký-Iljinský chrám, kde přicházejí aktivní vojáci, důchodci, afghánští veteráni a účastníci bojů v Čečensku.
Nedávno byla přestavěna zvonice, na které byla postavena věž s křížem. Stalo se tak pomocí dobrovolných darů od armády a herců, včetně Borise Galkina. V plánu je další rekonstrukce starověké svatyně. Plánuje se přestavba čtyřúhelníku chrámu na místě bývalého kontrolního bodu hlavní pošty. Papírování již probíhá, probíhají přípravné práce a budou prováděny výkopy. Kostel má 3 trůny: proroka Eliáše, Boží Matku a sv. Alexej, vesmír 3 svatých hierarchů.
Oslava na počest obrazu Matky Boží se koná 1. září. Tradičně v předvečer nového školního roku se v kostele koná modlitební služba pro školáky a studenty. Po modlitbě jsou požehnáni studiem, pokropeni svěcenou vodou.
Kostel Vzkříšení Krista na Debře
Při procházce ulicí Nizhnyaya Debrya nemůžete projít kolem nejkrásnější budovy, která se na ní nachází. Toto je Církev vzkříšení, okouzlující vnější krásou svých forem a barev. Je to jediné z dochovaných městských náboženských míst ze 17. století. Název ulice pochází z hustých pobřežních houštin - divočiny. A místo, kde stojí nádherný kostel, bylo také pokryto neprostupnou vegetací.
Podle legendy byl kamenný chrám postaven na náklady bohatého obchodníka Isakova (1645–52), jehož popel je pohřben v suterénu vybudované svatyně. Kamenná stavba je postavena na vysokém základu. Jeho 5 kapitol spočívá na mohutných bubnech, vzorované věže zdobí kopule s křížky. Nejlepší tradice ruské pravoslavné architektury jsou ztělesněny ve vzhledu kostela Vzkříšení Krista.
Svatou bránu u hlavního vchodu lze považovat za umělecké mistrovské dílo kamenné architektury. Nad klenutými otvory jsou tři půvabné fazetové stany korunované kopulemi. Jsou bohatě vyřezány vícebarevnými dlaždicemi. Na zdech brány jsou umístěny symboly vzkříšení - figurky jednorožce, lva, sovy, orla a sirény z bílého kamene. Uvnitř je pozoruhodná krása pětistupňového ikonostasu (boční oltář Trekhsvyatsky)-neocenitelná památka užitého umění Ruska.
Tenká řezba dřeva pokrytá zlacením a barvami udivuje. Existuje několik starověkých ikon a fresek - skutečná mistrovská díla malby ikon ze 17. století. V současné době se v kostele Vzkříšení pravidelně konají různé bohoslužby.
Kostel apoštola a evangelisty Jana Teologa
Vedle kláštera Ipatiev, v bývalé teologické čtvrti, je další starobylé náboženské místo - kostel apoštola a evangelisty Jana Teologa. Dnes je to kulturní a historická památka17 federálního významu. Každé nové století měnilo vzhled chrámu. V 18. století byla přistavěna jižní pavlač, oplocená ze 3 stran cihlovou zdí se 2 branami.
V 19. století byl ze západu přistavěn plot a postaven refektář. Rekonstrukce pokračovaly i v sovětských letech. Jak neobdivovat prolamovanou mříž v barokním stylu, kulaté kopule, štíhlou zvonici. Všechno je tu opravdu nádherné. Vnitřní interiéry potěší oko nástěnnými freskami z 18. století, na nichž pracovali nejlepší ikonografové města. Po kosmetické rekonstrukci si nástěnné malby zachovaly svůj původní vzhled.
Nástěnné malby zobrazují 4 dějové linie: Umučení Krista, christologie, akatistka Matky Boží, skutky apoštola Jana Teologa. Obrazy na severní zdi jsou věnovány Nicholasovi Wonderworkerovi. Fresky jižní verandy (konec 19. století) ilustrují život teologických a apokalyptických scén. Tvar ikonostasu z 19. století byl zachován a mezi ikonami je mnoho originálů. Kostel sv. Jana teologa je výrazným příkladem architektury Kostroma ze 17. století a uměleckých obrazů 18. století.
Klášter Epiphany-Anastasiin
Tento klášter je již několik století citován jako zázračné místo mezi obyvatelstvem. Hlavní svatyně kláštera Epiphany - ikona Feodorovské Matky Boží, má na farníky blahodárný vliv. Ještě v 15. století byl na tomto místě postaven dřevěný klášter. Na stavbu dohlížel žák Sergia z Radoněže, mnich Nikita. O století později byly dřevěné budovy nahrazeny kamennými a k mužskému klášteru byly přidány 2 ženské - Anastasiin a Svatý kříž (1863).
Poté, co sjednocený klášter prošel útrapami a útrapami, začal v roce 1990 znovu ožívat. Ze 3 starověkých katedrál v klášteře se zachovala katedrála Epiphany, přestavěná v roce 1869. Neobyčejně krásná stavba, která potěší turisty, září zlatými kopulemi. Je zde uložena hlavní svatyně kláštera - zázračná ikona Matky Boží Feodorovské, přenesená sem v roce 1991.
Kromě ní jsou v klášteře další ikony šířící myrhu: Sergius z Radoněže, Nicholas the Wonderworker, kazanská Matka Boží atd. Uloženy jsou ostatky svatých, včetně částí Kristova roucha. Dnes jsou v klášteře 4 aktivní kostely. Kromě katedrály Epiphany se na území nacházejí také kostel Smolensk, katedrála Epiphany a zvonice.
Církev Alexyho, Božího muže
Jelikož jste v samém centru města, nedobrovolně věnujete pozornost úhledné kamenné stavbě s vysokou zvonicí na vrcholu. Neobvyklá architektonická forma s barokními prvky, jemné zbarvení zdí, zlacená koruna nahoře vás donutí zastavit se v jeho blízkosti. Toto je kostel Alexyho, božského muže, který se zde objevil v 18. století.
V 17. století v této oblasti existovala Gasheevskaya Sloboda (její obyvatelé uhasili vápno), která se nachází na severním okraji. Zpočátku byla 1patrová budova pojmenovaná po sv. Alexisovi ze dřeva. Místo toho byl postaven kamenný 2patrový kostel se zvonicí. Později byl obehnán plotem z kovové mřížky se čtvercovými polosloupy.
Koruna na vrcholu zvonice je důkazem blízkosti královské rodiny. Po narození syna Alexeje, cara Michaila Romanova, si nová budova zachovala své dřívější jméno. Kostel má 3 trůny na počest svatých: Basil Veliký, Demetrius (metropolita z Rostova), mnich Alexy, muž Boží.
Kostel Jana Zlatoústého
Kostel 18. století fascinuje hosty města svým jasným, barevným vzhledem, vzorovanou zvonicí a kopulemi ve tvaru helmy. Dostalo jméno John Chrysosto a slouží lidem 250 let. Do roku 1751 stál na tomto místě chrám ze dřeva. Jeho stavbu podle dokumentů sponzoroval první car z rodu Romanovců.
Poté místo dřevěného vyrostl kamenný kostel, v jehož architektuře se prolínaly rysy předpetrínské éry, baroka a klasicismu. Bohoslužby se zde po celou dobu své existence nezastavily, dveře byly pro farníky otevřené i během let pronásledování. Krásný kostel se objevil díky finanční podpoře bohatého obchodníka Aravina.
Zpočátku se bohoslužby konaly pouze v teplé sezóně a v zimě farníci navštěvovali starý kostel s vytápěním. Na konci 18. století byla nová svatyně rozšířena o 2 vyhřívané kaple zasvěcené velkým mučedníkům Florusovi a Laurusovi, ikoně Panny Marie Tichvinské a Dmitrije Salunského.
Kostel sv. Serafima
V oblasti metra Malyškovo se poměrně nedávno objevil nový náboženský objekt. Kostel sv. Serafima, postavený v římském stylu, byl navržen architektem v roce 1994. Poté byl položen první kámen do jeho základu, ale stavba začala až v roce 2003. Farníci navštívili starý kostel, který se nacházel v bývalé zemské škole - historická památka v roce 1907.
Po požáru v roce 2008 dřevěná budova vyhořela. Teprve poté stavba pokročila a v lednu 2015 došlo k vysvěcení nového kostela. Architekt Vasiliev, který navrhl objekt, jej vyrobil v římském stylu. Majestátní budova s 5 kapitolami v béžových tónech vypadá velmi malebně obklopená kudrnatými zelenými břízami.
Na boční fasádu je připevněna zvonice s kupolí ve tvaru helmy a křížem, tvořící jeden celek. Na interiérových obrazech se podíleli zkušení řemeslníci a umělci, kterým se podařilo vytvořit trojrozměrné obrazy, které nesou duchovní význam. Témata fresek jsou velmi různorodá: andělé, tváře apoštolů, svatí, svátosti, ruská knížata atd.
Kostel svatých mučedníků Alexandra a Antonina v Selishche
Toto náboženské místo je jedinečné v tom, že je jediné na světě zasvěcené svatým Alexandrovi a Antonínovi z Říma. Existuje zajímavý příběh jeho vystoupení ve vesnici Selishche, která vstoupila do městských hranic v roce 1932. Církevní kronika (1870-1917) popisuje starodávné přesvědčení o tom, jak během cesty významného šlechtice s těhotnou manželkou na tomto místě porodila dvojčata.
Tato událost se konala 23. června (nový styl), v den římských svatých. Syn dostal jméno Alexander a dcera Antonina. Vděčný otec (myšleno Zachary) zde na počest vděčnosti postavil dřevěný kostel na počest svatých. Dnes vypadá modrobílý kostel skvěle. V letech 1779-86 byla postavena kamenná budova namísto dřevěné budovy v Selishche.
Na Alexandrovy dny sem byla každý rok přivezena zázračná ikona Feodorovskaya. V období pronásledování proti ruskému pravoslaví nebyl kostel na přímluvu farníků uzavřen. V 90. letech 20. století dostal kostel Alexander-Antoninsky nový rozvoj. Instalovali nový zvon o hmotnosti 16 liber, přinesli 12 menších zvonů, otevřeli nedělní školu.
Dnes svatyně obsahuje obraz Mikuláše Divotvorce, částice ostatků sv. Klement, Panteleimon, F. Ushakov a Valerian. Turínský hieromonk představil chrámu hlavní relikvii - kus Alexandrových ostatků.
Kostel svatých apoštolů Petra a Pavla
Moderní čtvrť Panovo byla vyzdobena novou budovou náboženského kultu v roce 2003, kdy byla v lednu vysvěcena. Stavba kostela Petrovo-Pavlovského začala v roce 2001 s finanční podporou tiskárny a nakladatelství „Kostroma“ z iniciativy jejího vedoucího PN Rusinova. Malé svěcení předmětu, které provedl arcibiskup Alexander z Kostromy, proběhlo ve slavnostní atmosféře.
Poté, co byla v roce 2012 uvedena do provozu zvonice se zvonicí, došlo k velkému vysvěcení prostor kostela. Apoštolové Petr a Pavel jsou věřícími uctíváni jako nejhorlivější Kristovi učedníci, kteří aktivně hlásají evangelium. Nový kostel byl pojmenován na jejich počest, ale kromě nich jsou zde uctíváni mniši Adrian a Theodosius z Munzenského a Therapontu.
Remake chrám je velmi krásný, má neobvyklou architekturu a svou originalitou přitahuje pozornost všech. Boční fasády 1. NP mají zaoblené tvary s půlkruhovou střechou. Stěny druhého patra končí střechou typickou pro staré královské komnaty. Díky růžovo-terakotové barvě stěn je budova radostná a veselá.
Kostel Spasitele v Ryadech
Návštěvníci Gostiny Dvor (Ryadov) vždy nadšeně mluví o starobylém kostele, který se nachází na přilehlém území. Sněhobílá krása, jiskřivá zelenými kopulemi a zlacenými kříži, přitahuje oko. Nelze než obdivovat půvabnou stavbu - 3patrovou zvonici.
Pozornost je věnována rysům staroruské náboženské architektury: boční oltáře, kapitola 5, střílny. Přestože byla budova postavena za vlády Kateřiny II., Stavitelé zachovali architektonické prvky 17. století. Na začátku 17. století zde na obchodním místě poblíž Kremlu stál dřevěný kostel Spasitele.
Kamenná budova byla postavena v polovině 18. století s dary od ušlechtilého obchodníka S. S. Belova. Zpočátku byl kostel vysvěcen na počest životodárného kříže Páně, ale farníci mu nadále říkali Spasskaja. Dřívější jméno s ním zůstalo dodnes. Milý stařík, zajatý v Církvi Spasitele, potěší duši.
Kostel Ikony Matky Boží Znamení
V roce 1993 byl ve městě otevřen ženský klášter Znamensky, zahrnující 2 starověké kultovní objekty: Znamenskaya a Kostely Vzkříšení. Obě struktury zažily těžký osud, byly dlouho uzavřené a nefungovaly. Znamenskaya Church je hlavní svatyně kláštera. První zmínky o něm pocházejí ze 17. století. jako kostel svatého Jiří.
Pravděpodobně byl postaven před rokem 1628. Ale v letech 1799-1802, po rekonstrukci, byl vysvěcen na počest ikony Matky Boží znamení. Zde jsou uloženy vzácné ikony Matky Boží Znamení, Kosmy a Damiána a Prokopa Ustyuzhanského. Víceúrovňová zvonice byla ve 30. letech důkladně zničena. Je známo, že v roce 1913 na něj vylezla královská rodina Mikuláše II a obdivovala krajinu Volhy. Obnova náboženského místa začala v roce 2001.
S charitativní finanční podporou byla vysoká zvonice přestavěna a ostatní uchvátila svou štíhlou elegancí. Struktura, která zdobí území kláštera, je opravdu skvostná. Po rekonstrukčních pracích získal kostel svou původní podobu.
Kostel Proměnění Páně
Neodolatelným dojmem na každého působí sněhobílá budova kostela, půvabná zvonice s kuželovitou zvonicí kostela Proměnění Páně. Budova vypadá obzvlášť krásně v létě mezi kudrnatou zelení proti modré obloze. Kostel Proměnění Spasitele byl postaven na přelomu 18. století, aby nahradil starý dřevěný kostel veřejnými dary.
Když starověrcům, kteří během rozkolu opustili hranice středního Ruska, bylo umožněno vrátit se na konci 20. století do Kostromy, dostali tento předmět.Od roku 1998 se kostel Proměnění Spasitele stal katedrálou místních starověrců. Díky textu na základové desce se chrám mohl vrátit do původního vzhledu. Čtvercový čtyřúhelník hlavní budovy se 3 apsidami má 5 kapitol.
Rohy jsou zdobeny malými ozdobnými kopulemi a střed je korunován mohutnější kopulí. Nad okny jsou vytesány staré kokoshniky. Na stěně vstupního portálu je kachlová podobizna svatého Jiří Vítězného probodávajícího hada. Uvnitř pod stropem září restaurované fresky.
Kostel Spasitele na Zaprudně
Téměř každé náboženské místo ve městě je opředeno legendami spojenými se jmény svatých. Pozoruhodným příkladem je kostel Spasitele na přehradě. O historii jejího vzhledu panuje všeobecná víra o ikoně Feodorovské Matky Boží. Její podoba se v polovině 13. století na břehu řeky objevila princi Vasiliji Jaroslavovi (mladšímu bratru A. Něvského). Přehrada. Zde byl postaven kostel a klášter, později byly dřevěné stavby nahrazeny kamennými.
Zástupci šlechtických rodů Kostroma jsou pohřbeni na hřbitově sousedícím se svatyní. Území kostela Spaso-Zaprudnensky je obehnáno zděným plotem s rohovými věžičkami a klenutými branami. Uvnitř je uloženo mnoho relikvií: ostatky svatých: Agapit, lékař jeskyní; blahoslavený Augustin a další.Hlavním symbolem uctívání je ikona Spasitele nevytvořeného rukama.
CIAM
Unikátní organizace - CIAM (církevní historické a archeologické muzeum) - instituce vytvořená diecézí Ruské pravoslavné církve. Nachází se v klášteře Ipatiev. Zřízení muzejní instituce začalo v 19. století, kdy byly v „paláci Michaila Romanova“ pověšeny portréty 24 osob královské rodiny. S nimi začala objemná sbírka budoucího muzea. V předvečer oslav 300. výročí Romanovců (1912) byla v Kostromě organizována Církevněhistorická společnost působící v Ipatievském klášteře.
Ve zde vytvořeném starověkém úložišti byly shromážděny náboženské rarity: ikony, rituální doplňky, památky starověkého ruského písma a šití. Současný CIAM získal status muzea v roce 2004. V jeho fondech je více než 3 tisíce skutečně unikátních exponátů. Většina z nich jsou předměty, které patřily carským dynastiím Godunovů a Romanovců. Jsou mezi nimi liturgické knihy v luxusních vazbách, ručně i tištěných.
Předměty náboženské plastiky a malby, staré mince, medaile a znaky, církevní předměty atd. Pravidelně se zde konají tematické výstavy, které demonstrují kulturní a umělecké dědictví ruské pravoslavné církve. Je zde široce zastoupeno umění starověkých klenotníků, malířů ikon, mistrů odlévání a řezbářství. Mezi položkami jsou skutečná mistrovská díla.
